Der rituelle Tanz fand trotz ablehnender Haltung der Kirche eine Fortsetzung in zahlreichen Tänzen des Brauchtums. Im 9. Jahrhundert wurden heidnische Tänze bei Bestattungsfeiern ausdrücklich verboten. Im Ostschweizer Tanz "Mühlirad" erhielten sich Relikte einer archaischen Idee vom Sonnenrad, die Frühlingsumzüge der Zünfte mit ihren Küfer- und Metzgertänzen und die verbreiteten Fasnachtstänze lassen auf Verbindungen zu vorchristlichen Vegetations- und Fruchtbarkeitskulten schliessen.